ACTRICES ACTRIZ AGUSTINA ALICIA ANTONIA CECILIA CHYRON CLAUDIA CLAUDINE EL_MINUTO_HEROICO ENTREVISTADORA ESTUDIOS_DE_CIENCIAS_DOMÉSTICAS_Directora_del_Centro_de GARETH HOMBRE LAURA MARINA MARTA MUJER MUJER_PRODUCCIÓN NENA_QUE_VAS_MU RAQUEL TEENA VEGA VOZ_EN_OFF VOZ_EN_OFF_TV BELÉN Los viernes mis amigas siempre se iban todas a un sitio, y me decían "Nos vamos al club, nos vamos al club, que allí jugamos, que allí bailamos". MARÍA ELENA Esa entrada que fue como el inicio de un sueño, porque yo pensaba que iba a ser uno de esos sueños bonitos, de los que yo tenía cuando era niña. MARINA Y entonces te van diciendo "Oye, ¿por qué no empiezas rezando cinco minutitos cada día?". BELÉN Yo tenía que escoger entre supernumeraria, numeraria, o agregada o auxiliar. CLAUDINE It was very intense. The whole thing was very intense, and she was very persistent. AGUSTINA Nadie tiene vocación al Opus Dei, porque no existe. Porque la vocación te la dan ellos. MARTA És una pressió que sents del teu voltant, òbviament, a respondre, a dir que sí, a entregar la teva vida, que no tens cap altra sortida. MARÍA ELENA ¿Cómo se va a ir ese agobio? Pues pitando. CECILIA Me dijeron instantáneamente "No le digas nada a tus padres. No digas nada, no digas nada". TÍTULO EL MINUTO HEROICO Yo también dejé el Opus Dei MARÍA ISABEL A ti te dicen que eres del Opus Dei desde el momento que escribes la carta. MARÍA ELENA De mi generación, yo fui la primera. Fui la primera en pitar. Se escuchaba "Ella ya es de casa". ¿Qué era ser de casa? Pertenecer, pertenecer ya al Opus Dei. FÁTIMA Yo me fui a clase después de pitar y era la mujer más feliz del mundo. Ya por fin había dicho a Dios que sí, ya le había entregado mi vida, ya... Vamos, a partir de ahí ya solo podía mejorar. GRÁFICO CAPÍTULO DOS Enamoradas del Opus José María Escrivá Esta casta de los hijos de Dios en el Opus Dei saca horas para todo. A mí me interesan las personas que no tienen tiempo. Los vagos no los quiero para nada aquí. Los amo mucho, pero fuera del Opus Dei. ¡Hala!1 MARINA Desde el momento del pitaje, tu vida cambia. ALICIA Y entonces empieza la exigencia, que no importa que tú tengas que estudiar, tú tienes que hacer todas las normas y que eso es muy importante, más importante que cualquier otra cosa. CHYRON Alicia Barillas Numeraria en El Salvador, Guatemala y Costa Rica (1973-1996) BELÉN Yo cuando pité, se llevaron mi carta y en ese momento la numeraria me dijo "Ahora ya eres de casa, enhorabuena. Te voy a explicar. Hay una serie de normas". Y yo es que pensé "Madre mía, ¿dónde me he metido? De aquí ya no me puedo ir". Para mí era como si hubiese firmado un contrato con el cielo. O sea, ya no puedo decir que no. CHYRON Belén González Numeraria en España (2011-2016) AGUSTINA El fundador decía que, una vez que se entra, seguir en la obra es como un plano inclinado, cuesta arriba.2 CHYRON Agustina I. de los Mozos Muñoz Numeraria en España (1971-1979) Coordinadora de Opuslibros.org CHYRON Raquel Barrios Numeraria auxiliar en México (2003-2013) RAQUEL Ya poco a poco te van desglosando todo lo que tienes que hacer. Yo porque digo, porque si me lo hubieran dicho en el momento todo lo que tenía que hacer, pues me hubiera echado a correr, ¿verdad? CHYRON María Elena García Numeraria auxiliar en México (1990-2012) MARÍA ELENA Las normas del plan de vida oración, santa misa, comunión, visita al Santísimo, exámenes de conciencia, lectura espiritual, visitas al Santísimo... O sea... Bueno, no sé, todo un listado de todo lo que tenías que hacer. Pero, además, oraciones, jaculatorias, mortificación, estudio, trabajo, orden, alegría. GRÁFICO Santa Comunión, Lectura Espiritual, Preces, Mortificación3 Cuaderno Lunes 8:00 (preces) 8:45 (lectura) noche (rosario) CECILIA Yo a veces sumaba las horas del plan de vida con las horas de sueño, las horas de trabajo y el traslado en los transportes... Si no los sumaba una a la otra, no daba, no daba la matemática. Pasaba que, por ejemplo, yo cuando iba a la facultad, tenía la facultad a 55 minutos. Entonces, uno decía "Bueno, voy a rezar el rosario en el autobús". Y después se sentaba en el círculo, la charla de la semana y te decían "El mejor lugar para rezar el rosario es el oratorio, no el ómnibus". Vivías como agobiado por intentar hacer todo lo que te dijeron desde el círculo, la charla, la confesión, no sé. CHYRON Cecilia Theulé Numeraria en Argentina y Bolivia hasta 2013 (durante 35 años) ALICIA Nunca dejé de cumplir normas, aunque estuviera enferma. O sea, es que en el Opus Dei no se puede, porque cuando estás enferma te llegan a acompañar para que hagas las normas, aunque la temperatura sea de 39. MARÍA ISABEL Por hacer las normas se hace lo que sea, son lo primero, porque decía el fundador "Quien cumple las normas tiene, o le aseguro el cielo". Que luego dices ¿Qué mercantilismo es este?". O sea, si tú haces media oración, le aseguro el cielo. CHYRON María Isabel Mena Arias Agregaria en España (1978-2000) CECILIA Pero además te sugerían que llevaras un examen de conciencia diario.4 Cuaderno Ex Conciencia Meditación, Presencia, Rosario, Ex. Conciencia, Visita, Mortificaciones, Estudio, Pérdida Tiempo, Respeto Sup., Apostolado BELÉN Entonces, tú cada noche tenías que poner un tic a las normas que habías hecho, una cruz a las que no, para así luego las que no habías hecho, analizar el porqué con tu directora espiritual y con el sacerdote. Cuaderno Respeto. Fraternidad. Apostolado. Cuaderno Y no esperes las ocasiones perfectas, no existen. EX CONCIENCIA Cuaderno NENA QUE VAS MU MAL! Cuaderno Qué nota has sacado? MARINA Entonces, también empiezas a incorporar mucho esa autoexigencia interna y esa autoevaluación con 14 años. CHYRON Marina Pereda Agregaria en España e Inglaterra (2003-2014) ENTREVISTADORA Y los votos.5 ALICIA Y los votos, sí. Los votos que en realidad no te lo explican. AGUSTINA Los llamados votos evangélicos, votos de pobreza, obediencia y castidad. El Opus Dei lo cambió por promesas. Entonces, hacías la promesa de pobreza, obediencia y castidad, que era lo mismo. CHYRON María Roca Blasco Numeraria en España e Irlanda (1980-2002) MARÍA La pobresa a l'Obra... No es veu. Els centres, realment, de pobresa, no en tenen cap característica. MARÍA ELENA Unas haciendas tan costosas, de repente desfilaban gente que eran los dueños. Yo después me enteraba qué iban a visitar, qué iban a ver, qué iban a... Y se les daban unos verdaderos banquetes. Y entonces, la pobreza y el desprendimiento eran unos conceptos tan extraños, que encajaban tan poco. MARÍA L'excusa de la pobresa jo la veig de les coses més hipòcrites a dintre de l'Opus Dei. MARINA La obediencia es como el valor supremo que prácticamente te garantiza el cielo, porque lo que te dicen es que si tú obedeces, aunque lo que estés haciendo no sea correcto, ya el propio hecho de obedecer tiene un valor divino. O sea, que tú hayas rendido tu propio juicio y que tú no seas crítica con lo que te están diciendo, eso ya tiene un premio en el cielo, ¿no? MARÍA I la castedat, bé, aquest tema jo penso que, dintre de l'Obra, és la manera en què es viuen les relacions sexuals, la sexualitat o com n'hi vulguis dir. És una cosa totalment patològica, obsessiva... i l'arrel de molts, molts, molts problemes. MARINA En mi caso, a mí me dieron el cilicio6 y las disciplinas cuando tenía creo que 17 años o así. La idea de la mortificación es renunciar a algo. O sea, siempre tiene que haber una renuncia, y normalmente se hace en cosas que tienen que ver con el cuerpo, Porque los sentidos se consideran que es algo que hay que tener bajo control y que hay que dominar. BELÉN A mí ha habido momentos que me superaba esto. Pero pensaba en las chicas que no están hablando y nosotras hablamos por ellas, y seguía adelante por ellas, no por mí, sino de decir "Soy la voz de muchas chicas. Y chicos". MARINA Y que hay gente que no puede, porque las consecuencias que tendrían en su familia o... Es que no pueden. BELÉN Por eso. MARINA O en su trabajo, ¿sabes? CLAUDIA Es que me recuerda al... Claro, al este de mi perro. Bueno, no, yo no le pongo esto a mi perro, claro. O sea, nunca. MARINA Sí, es como... CLAUDIA Pero, como a... MARINA Sí, es que es un instrumento de dominación al final, del cuerpo, ¿no? CLAUDIA Sí. Guau. MARINA Entonces, esto normalmente se coloca aquí. CLAUDIA ¿Aquí? MARINA Como... Sí, te lo puedes poner en la cintura o por aquí. CLAUDIA Pero, agarrado como en la ingle. MARINA Se trata... Sí, se trata de que te lo coloques en una zona... Porque, bueno, se ata luego con la cinta, ¿vale? CLAUDIA Sí. MARINA Esto es como que se mete por ahí y se ata. Y se trata de que sea una zona en la que no se vayan a ver las marcas, por ejemplo, si llevas un bañador o tal, ¿no? MARÍA ISABEL Yo, cilicio, en mi vida había oído esa palabra, ni sabía lo que era, y cuando lo vi dije "Madre mía, ¿esto qué es?". MARÍA Dos horas al día el portes, menys els dies de festa. Et recomanen que te'l posis per la tarda i mentre estiguis en el centre. CLAUDINE That cilice, that bites, you know, and I didn't realize it until I turned around one day, and one of the girls was copying my walk down the hall and she was limping, okay? I didn't realize I was limping with the cilice on because, you know, it bites, it's sore. CHYRON Claudine Maguire Numeraria auxiliar en Irlanda (1982-1984) MARÍA ELENA Y, lamentablemente, caí sobre la pierna donde traía el cilicio. Y entonces me levanté, pero así rápido como resorte. Salí corriendo al tercer piso, que era donde yo dormía. Y pues rápidamente a ver qué había pasado. O sea, yo no sentía la pierna. Entonces, ya rápidamente reviso y es que no se veía. No se veía. Se veía la parte donde se amarraba porque ahí sí quedó fuera, pero lo demás se incrustó. Pues total que yo estaba tan molesta que enrollé aquello, bajé a dirección y la directora estaba con una sonrisa, porque lo sabía, sabía lo que había pasado, me estaba esperando. Bajé, aventé el cilicio en el escritorio y le dije "No quiero esto, estoy harta". Y me dijo "No lo use hoy, se lo pone mañana, tiene la otra pierna". VEGA De alguna manera, las convencen de que hacer ofrendas de ese tipo, con dolor, y estar a lo mejor limpiando en una situación que es dolorosísima y que, además, te la has puesto por voluntad propia, aunque la manipulación también te lleva a que te digan que, como mínimo, son dos horas y es una ofrenda que le haces a Dios. Eso todo es manipulación psicológica. CHYRON Vega González Psicóloga Clínica Directora Gerente del Centro de Asistencia e Investigación de Socioadicciones (AIS) MARÍA Les disciplines són com unes cordes retorçades que estan fetes d'una manera que et pegues a l'esquena o a les natges i, llavors, van caient. Vull dir que no és només un cop sec, sinó que és com si tinguessis una repetició de cops. MARÍA ELENA Las disciplinas eran una vez a la semana. Yo las utilizaba los sábados. Tenías que rezar alguna oración, la que tú quisieras, y mientras rezabas la oración, te golpeabas con las disciplinas. AGUSTINA Una de las cosas que se decía de Escrivá es que él se mortificaba tanto físicamente, corporalmente, que utilizaba las disciplinas y le ponía trozos de cuchilla de afeitar. Y por eso dejaba las paredes del baño con manchas de sangre. VOZ EN OFF Estas mortificaciones corporales, el cilicio, las disciplinas y dormir en el suelo, se indican solo para los numerarios y los agregados. En cambio, no están incluidas en el plan de los supernumerarios. GRÁFICO "Estas mortificaciones7 corporales -el cilicio, las disciplinas, y dormir en el suelo...- se indican solo para los Numerarios y los Agregados. (...) En cambio, no están incluidas en el plan de los Supernumerarios." El Espíritu del Opus Dei. Apéndice, punto 64 MARÍA ISABEL Esas son las grandes mortificaciones. Las pequeñas, pues son irte negando. ¿Que me apetece naranja? Pues tomo manzana. ¿Que quiero beber agua, un vaso, tengo mucha sed? Que no esté fría, que esté del tiempo. Es todo el rato ir contra ti. CHYRON Laura Merino Psicóloga experta en sectas LAURA Lo que la gente no se da cuenta en ese momento es que eso tiene otra consecuencia, y es tu debilitamiento. No vas a pensar con tanta claridad si pasas sueño, si pasas hambre, si pasas dolor constantemente. Una cosa es sacrificarte un día, y otra cosa es que sea tu planteamiento vital. VEGA Cuando alguien intenta manipular a alguien, a otro, lo que tiene que hacer es debilitarlo. Y si te debilitan físicamente y mentalmente, eres lo que decíamos antes, un objeto, un instrumento, un muñeco. MARÍA ELENA Escrivá de Balaguer estuvo presente en mi vida desde que crucé aquella puerta. MARINA En este tipo de organizaciones la figura del fundador es muy importante. Había estampas de José María Escrivá por la casa. Ya desde pequeña aprendías a pedirle cosas. CHYRON Fátima Navarro Numeraria auxiliar en España (1988-2008) FÁTIMA Para ti, la figura del fundador es la figura de Dios. RAQUEL En alguna ocasión yo sí me puse a pensar, ¿no? "¿Estamos siguiendo a Jesús o a San José María?". Bueno, eso fue como si hubiera yo dicho un pecado. CECILIA Eso ocurre en el Opus Dei en tanto y en cuanto se pone casi un único modelo de santidad, que es el fundador en el que hay que imitar prácticamente en todo. ALICIA Me invitaron a ir por la noche a abrirle la cama al fundador. Estaba una numeraria española que viajaba siempre con él. Recuerdo que se puso mucha... Mucha loción de la que él usaba, que se llamaba Atkinson. Y al volver, porque ahí no podíamos hablar ni hacer ruido, yo pregunté que por qué tanta loción. Y me dijo la numeraria española que era para que no oliera a mujer. Y yo tenía 16 años y le dije "¿Y cómo huelen las mujeres?". "¡Calla, Calla, calla! No, no hables más". A mí me quedó la duda de decir, ¿cómo olemos las mujeres y por qué no se abre él solito la cama? GARETH Opus Dei is obsessed with controlling the image of the founder. They've cultivated this image around him, around him being a saint. CHYRON Gareth Gore Periodista Autor de Opus LAURA Escrivá de Balaguer, además, dentro del Opus Dei, al final es mucho más importante incluso que Dios. O sea, es decir, se habla más de él que de Dios, ¿no? Porque, al final, es el que es el ejemplo. Todo lo que tú vas a hacer, él lo ha hecho 300 veces más, con más esfuerzo, con más dedicación. Cualquier sacrificio, cualquier dolor que tú te tengas que infringir para ofrecérselo a Dios, él ya lo ha hecho antes. Luego, Dios también viene muy bien para todo lo que yo digo, ¿no? Como yo me lo ha dicho Dios, pues ya no me lo cuestiono, ¿no? José María Escrivá Yo no he fundado el Opus Dei. El Opus Dei lo ha hecho... Es cosa del Señor. Yo no he sido más que estrado. ¿Está claro? De modo que pido perdón al Señor conmigo por mi poca correspondencia, por mis pecados. Pedir por los sacerdotes, por mis hermanos sacerdotes.8 AGUSTINA Sobre el fundador se había creado un culto de líder, ¿no? El santo en vida, porque así se le consideraba. Y entonces, bueno, ir a una tertulia con Escrivá, porque no todo el mundo podía ir, y las preguntas estaban amañadas. HOMBRE Padre, dentro de la Opus Dei, ¿existe el dinamismo necesario para que en el futuro siga llenando las necesidades de los hombres? José María Escrivá Hijo mío, aquí no hay más que una cosa. Querer cumplir la voluntad de Dios a través de nuestro trabajo ordinario. Y la obra viene a hacer del trabajo una oración. A santificar el trabajo, a que nos santifiquemos con el trabajo, a que santifiquemos a los demás con el trabajo.9 RAQUEL Cuando estábamos viendo las películas, a veces hasta aplaudían. Por ejemplo, la gente mayor aplaudía de las conversaciones que él decía. A veces algunos se arrodillaban cuando estábamos viendo la película, de veneración a San José María. CECILIA Un modo de comunicar bastante lindo, bastante interesante, que llegaba mucho. Era un muy buen comunicador. AGUSTINA Yo asistí a tres tertulias de estas con él. En una de ellas, espontáneamente, pasaron el micrófono y yo le dije "Padre, ¿qué nos dice a los que llevamos poco tiempo en la obra?". Me miró a los ojos, yo me acuerdo perfectamente, y me dijo "Hija, te aseguro que tú vas a ser muy fiel". A mi conciencia, creo que he sido fiel. NIÑO TV I'm not exactly sure yet what he wants me to do, which is why I've decided to go on to law school once I finish up here. But even so, in my heart, I know that God is calling on me to be a priest.10 MARTA Al col·le o tot això ens posaven pel·lis de San José María. O sigui, hi ha pel·lícules de Sant Josep Maria que expliquen la seva vida, que va néixer el 1902, el 1936 va passar això altre... VOZ EN OFF TV Jose María Escrivá was ordained a priest on March 28th, 1925. He discovered the Lord's calling when he founded the Opus Dei and led Christians from all over the world down the holy path to God. He lived a life dedicated to serving the good of all until he died on June 26th, 1975. Pope John Paul II declared him a saint. BELÉN El tiempo en el que yo estuve en el centro de estudios, yo no podía ir los fines de semana siempre a mi casa. Para irte a tu casa tenías que pedir permiso, eso lo primero, y no siempre te lo daban. Y recuerdo, en más de una ocasión, esas noches, eran habitaciones individuales, no poder dormir, llorar muchísimo. Yo lloraba mucho, miraba por la ventana, miraba el cielo con las estrellas y pensaba... "Mi familia está teniendo el mismo cielo que yo, pero yo no voy a poder verles más". TEENA Once I had joined, I never again went to my family for Christmas, ever. And that was devastating. I mean, devastating. I didn't know how to cope with that. ALICIA Pero a mí me decían que no, que ya mi familia era la obra. Y fue muy fuerte. Yo recuerdo que por las noches lloraba. Y no soy llorona, pero era como un despegarme de lo mío sin poder tampoco decirlo mucho, porque entonces decían que era "familiosis". AGUSTINA Eso es lo que llaman "familiosis"11, que para el Opus Dei es una enfermedad, es decir, que tienes mucho cariño a tu familia. Entonces, ¿qué es lo que tienes que hacer? Cuanto menos trates a tu familia, mejor. FÁTIMA Mi padre lo sufría mucho porque no entendía. "Vale, hija, pues tú tienes una vocación, o Dios te ha llamado, pero ¿por qué tienes que estar tan lejos? ¿Por qué no sé nada de ti? ¿Por qué no comparto contigo las cosas?". LAURA Y eso también impacta mucho en la familia, que no lo sabe cómo manejar y siempre, o se suele manejar de manera que aleja al joven, o lo enfada, o se siente incomprendido, no entiende por qué se le tacha de malo cuando él se siente bueno y especialmente bueno. Es muy duro a nivel emocional. CECILIA Fui y le dije "Mira, no voy a poder venir a la vela porque mamá está enferma y me pidió que me quedara con ella". Y la respuesta fue "Mira Cecilia, las numerarias de la noche del primer jueves al primer viernes acompañan al Señor". Entonces, fui a casa, junté las cosas, mamá se quedó como supermal y yo me quedé supermal. Cuando volví, como que me superelogió la directora porque había tomado la decisión de ir, que no... Esa es una de las cosas que más me pesó en mi vida, no sé por qué, pero eso me pesó mucho. MARÍA ELENA Yo a veces sabía que mi familia tenía necesidad, la estaban pasando mal. Y entonces, fue cuando le dije a la directora "Es que en mi casa me necesitan". Y me dijo "Si usted cuida el Opus Dei, Dios va a cuidar a su familia". MARÍA Jo el que no he recuperat mai, i em dol dir-ho perquè tinc família encara i sé que a ells també els sap molt, molt greu, és que no he pogut mai aconseguir una relació... És que no sé què és normal, però una relació com a mi m'agradaria. Jo crec que als meus germans els va costar moltíssim, i als meus pares, que no anés als seus casaments, per exemple. MARINA Sobre todo es esa relación del día a día y esa confianza que se pierde y que luego tienes que restaurar y también... En mi caso tienes que asumir que, bueno, que esos años no vuelven y que tú has sido parte del problema, ¿no?, al distanciarte. GRÁFICO "Como manifestación patente de que su familia es la Obra, los Numerarios no dejan a la vista fotografías o retratos de los parientes, en las habitaciones personales de los Centros." Vademecum en la sede de los Centros, pág. 17-18.12 VOZ EN OFF Como manifestación patente de que su familia es la obra, los numerarios no dejan a la vista fotografías o retratos de los parientes en las habitaciones personales de los centros. HOMBRE Buenos días. MUJER Buenos días. Gracias. MARÍA ISABEL Bueno, pues el correo es otra de las cosas que no te dicen, que descubres. AGUSTINA Las cartas que escribías, había que dejarlas en dirección, y ellas ya no sabes si las llevaban al correo o no. VEGA Las cartas las tenían que leer. Y si había algo inconveniente, te hacían volver a escribir la carta sin aquella frase o aquello que era inconveniente. Y luego, cuando tú recibías contestación, igualmente te abrían la carta. Y yo recuerdo haber leído cartas de amigas con cosas quitadas con el corrector este de escritura. MARÍA Jo no sabia que això fos un delicte, la violació de la correspondència personal. Me n'he assabentat fa res. Jo pensava que era una mena més de control, però a mi més d'una vegada m'han cridat a Direcció i m'han dit "Mira, Maria, has rebut aquesta carta i això que et diu la teva mare potser t'afecta, te la llegeixo jo, què en penses?". I les meves cartes anaven a Direcció sempre, anaven a Direcció, obertes i, després, les enviaven. Suposo que les enviaven, eh? GRÁFICO "Los Directores, por su parte, tienen el derecho y el deber de evitar que lleguen a los miembros de la Obra escritos, cartas, etc (…), que de algún modo pueden causar daño a quienes las reciben." Glosas sobre la obra de San Miguel, pág. 85.13 VOZ EN OFF Los directores, por su parte, tienen el derecho y el deber de evitar que lleguen a los miembros de la obra escritos, cartas que, de algún modo puedan causar daño a quienes las reciben. CLAUDIA Hola. ACTRIZ Hola. CLAUDIA ¿Qué tal? ACTRIZ Bien, ¿y tú? FÁTIMA Y el teléfono siempre estaba en un sitio de paso, para que pudieran escuchar las conversaciones. MARÍA ELENA Yo escuchaba cómo se levantaba el teléfono en dirección. Yo era consciente de que alguien estaba escuchando lo que yo decía. Por lo tanto, yo no podía expresarme libremente. TEENA This one school friend of mine... We lost all contact. And it wasn't until... Many, many years later that I ran into her and she was really cross with me and she was like, "I don't want to talk to you." And I said, "What, what, why? What's happened?" And she said, "Well, I went to see you at the school. I knocked on the door, and they told me that you told them you didn't want to have anything to do with me anymore." CHYRON Teena Fogarty Numearia auxiliar en Irlanda e Inglaterra (1978-1993) SEBASTIÁN Es eso, es esa falta de libertad, ¿no es cierto? Esa falta de poder... De poder salir y de tener acceso a otros medios de información, o... Por ejemplo, ver televisión. Estas mujeres no veían televisión, imposible. Entonces, no podían ver... Escuchar radio, solo algunas cosas. Y depende de las canciones. Las explicaciones que se le daban eran muy básicas, todas. No había explicaciones de nada. Entonces, era todo muy sencillo y todo muy manejable. CHYRON Sebastián Sal Abogado FÁTIMA Para empezar, en la biblioteca ya había una sección de libros para todos los públicos y otra sección de libros que eran bajo supervisión. Entonces, tú una vez que decidías coger un libro, ibas a la directora. Si ponía un uno, no había problema. Si ponía un dos, pues ya tenía que buscar a ver de qué iba, cómo te podía afectar. Y si ponía un tres, ya nada. Alguna numeraria sí podía leer un tres, pero las auxiliares, vamos, impensable. AGUSTINA Hay toda una serie de libros calificados del uno al seis.14 El seis es el peor de todos, este te descomulga de la obra. O sea, del tres para adelante, tienes que pedir permiso. Pero es que en el tres está calificado "Mafalda". O sea que, tú imagínate, si "Mafalda" ya tiene sus dudas, tú imagínate los demás. ALICIA Dije "Mira, lo que quiero es leer la Biblia de corrido". Y me dijeron "Déjame consultarlo". Le digo: "¿Cómo? La Biblia, ¿no la puedo leer?". Y me dijo "Es que no sé si estás preparada". Ya llevaba 20 años en el Opus Dei. Y yo me quedé helada. Y luego me dijeron que no, que la Biblia no. GRÁFICO "Si un fiel de la prelatura leyera sin el necesario permiso -cosa que no ocurrirá- publicaciones erróneas o confusas, estaría incumpliendo (…), y fácilmente se expondría a un grave peligro para su alma." Vademecum de los Consejos locales, pág. 104.15 VOZ EN OFF Si un fiel de la prelatura leyera sin el necesario permiso, cosa que no ocurrirá, publicaciones erróneas o confusas, estaría incumpliendo y fácilmente se expondría a un grave peligro para su alma. BELÉN Una numeraria no puede ir al cine, no puede ir al teatro, no puede ir a conciertos ni a un partido de fútbol. Así. O sea, recuerdo que me lo dijeron ya desde que era adscrita. Que dije "Oye, yo no voy a venir a este plan porque me voy con mis hermanos al cine". "¿Cómo?". Al cine no podía ir. FÁTIMA "Pero no te preocupes porque aquí vemos películas, porque...". "Ah. Ah, pues nada, pues fenomenal". Había dos personas que veían la película antes, por si acaso había algún beso, por si acaso había alguna escena o alguna conversación inconveniente. Entonces, la persona que había hecho primero el visionado cogía el mando, y cuando tocaba... Llegaba ese minuto, se pasaba deprisa. Para que no te enteraras. Yo me acuerdo que vi "Forrest Gump", y cuando dice Jenny que el niño se llama Forrest como su padre, claro, yo me quedé diciendo "¿Como su padre? Pero ¿qué ha pasado aquí? O sea, si yo no he visto en ningún momento ningún acercamiento, ¿no?". TEENA I do remember one incident when one of the girls had a record of "Y.M.C.A", the Village People, and this numerary came in and she pulled it off the record player and she cracked it over her knee and broke it because she thought it was obscene, because it was, what she interpreted, as promoting homosexuality. MARÍA ISABEL Bueno, pues Mabel dejó de ser Mabel. Entonces, a mí siempre me ha encantado bailar, cantar y así. Y claro, con todo tan... Con tanta normativa, con todo tan normado, hace que tú te vayas encogiendo. SEBASTIÁN Yo creo que acá hay un tema con el Opus Dei que creo que en realidad es lo que en general al Opus Dei lo destruyó del todo, que es Internet y los teléfonos, los smartphones. Hoy por hoy, con un teléfono cualquiera uno ve cualquier cosa. Es imposible controlar el acceso a la información de las personas. Y al no poder controlar eso, ya es más difícil controlar la cabeza de la gente. BELÉN Yo tenía mi móvil, mi Whatsapp, mi... Y yo llamaba tan tranquila a mi madre, a mi padre o a mis amigas. Bendito móvil que tenía, porque fue como mi... Mi arma de salvación. MUJER PRODUCCIÓN Eh... ¿Rodamos, porfa? Poneos ahí, porfa. MARÍA Bien. ACTRICES ¿Sí? MARÍA Cuando tienes a una numeraria reciente, te enternece mucho, sobre todo si hay mucha diferencia de edad. O sea, hay cariño. CLAUDIA Claro. MARÍA Hay muchísima... A ver, has dejado a toda tu familia. Si tenías novio, has dejado al novio. Generalmente vives muy distanciada de tus padres, también en kilómetros, no solo afectivamente, sino que vives lejos. Entonces, claro, la convivencia es... Es muy cercana. Ahora me está removiendo, es que cuando te vas, ya no eres nada para estas personas. O sea, has perdido todo el contacto, con las que tú metiste dentro y con las que a ti te conocieron, ¿no? Y con las que viviste. Pero bueno... Es este el tema, ¿no? RAQUEL En el Opus Dei no puedes tener amigas como tal, como acá afuera vemos que te encariñas con una persona, le ayudas, andas con ella para todos lados. Ahí no teníamos que hacer amistades con la otra numeraria auxiliar. Nos decían que por qué tanto apegamiento con la otra persona, que teníamos amistades particulares16, lo llamaban. AGUSTINA Si me hago amiga de alguien que no sea de la obra, perfecto, porque es la posibilidad de que la capte, la traiga hacia la obra y pueda ser de la obra. Ahora, si me hago amiga de otra numeraria, entonces eso enseguida se llama una amistad particular. Prohibidas las amistades particulares. BELÉN Uno de los factores era porque, claro, había peligro de que si te hacías muy amiga de una de ellas, estaba esa tentación de hablar de tus cosas, ¿no? Me acuerdo de una, que aún somos amigas, que le decía: "¿Cómo estás?". Y no me podía responder, porque no podía hablar de su vida, pero se ponía a llorar y yo no la podía abrazar ni nada porque a ella le habían hecho una corrección fraterna17 por abrazar. ACTRIZ Hola. ¿Qué tal? CLAUDIA Bien. AGUSTINA La corrección fraterna es una delación, es una acusación hacia una persona que has visto que algo que no está bien hecho. Te machacan continuamente que tienes que estar pendiente de cosas que veas que no se hacen bien de las personas que te rodean, y tienes que ir a decírselo a la directora y delatarlas. MARINA De las correcciones fraternas no se libra nadie. Las correcciones fraternas te caen por doquier, allá donde vayas. RAQUEL "Si ves a alguno de tus hermanos", nos decían, "o tus hermanas, que está haciendo algo que no va conforme a la obra, o está en contra de la obra, tienes que reprenderlo". MARÍA Jo penso que és una cosa molt cruel cap a la persona que fa això. Perquè és una violència tan gran... És com un "chivatazo", que jo crec que és molt més natural, si sabem que aquestes persones t'estimen, que t'ho diguin. ALICIA Creo, al final, que es como quebrarte psíquicamente, porque es...Din, din, din, din, din. Y no todos tenemos el mismo carácter. BELÉN Las que más me fastidiaban eran las del tema de los chicos, porque yo iba a la universidad, iba con chicos y me llevaba bien con ellos, no tenía ningún problema. Y entonces una vez me cogieron y me dijeron que... Bueno, una vez no, más de una, que, primero, que yo no podía ser tan natural, porque mira que me pasaba con los chicos. Luego, me dijeron que nuestro padre decía que entre mujeres y hombres años luz de distancia. MARÍA ELENA Había casas de señores, casas de señoritas. Nunca nos mezclábamos. En el caso en el que atendíamos esos centros, las casas estaban comunicadas por dentro, los comedores y la recepción. MUJER PRODUCCIÓN Tenemos cinco minutos. MARÍA ELENA Esas puertas siempre estaban cerradas, y solo se abrían, la abría la directora, cuando pasábamos a limpiar esas casas. Y, en ese caso, no tenía que haber nadie en la casa, en la zona en la que nosotros limpiábamos. FÁTIMA Tiene que cerrar. MUJER PRODUCCIÓN Cortamos. Cortamos. No, no, no. FÁTIMA Tiene que cerrar, no se puede quedar la puerta... ACTRIZ Es que me han dicho que la dejara abierta. FÁTIMA O sea, tú aquí sola para abrir la puerta no puedes estar. ACTRIZ Vale. FÁTIMA Tiene que haber alguien contigo. ACTRIZ Vale. FÁTIMA O eso, o te espera Claudia... ACTRIZ Y nos vamos a la par. FÁTIMA Y os vais las dos a la par, pero sola no puedes estar, porque si se te cuela uno y te pones a hablar con él, ¿qué? ACTRIZ Claro. FÁTIMA ¿Eh? ACTRIZ Claro, no está bien. FÁTIMA No está bien, está muy mal. ACTRIZ Está muy mal. Vale. MARINA Se dice normalmente en el Opus Dei, a la administración ni se la ve ni se la oye. Son invisibles, porque su tarea es ser eficaces, trabajar bien, cumplir y desaparecer. BELÉN Pues me fui a un centro de numerarias auxiliares a hacer prácticas. A mí me tocó estar en la cocina. Cuando los chicos entraban a comer, pasaban como la típica barra del colegio que vas cogiendo los platos. Esos chicos no podían ver el rostro de las chicas. Lo único que sé que había era la barra y un hueco por el que solo estaba la mano. MARTA Si tu li volies dir alguna cosa a una companya teva que estava a l'altra punta de la cuina, feies sonar la campaneta. I, aleshores, una mica amb senyals, doncs li demanaves el que li haguessis de demanar. Però tot això, al final, es tractava que els nois mai sentissin les veus de les dones que estaven treballant allà dins. CHYRON Marta Ribes Aspirante a numeraria auxiliar en España (2007-2010) TEENA Rarely did I see a man in any of the places... They never spoke, never greeted us, never thanked us, nothing. It was very, uh... weird, it was weird. MARÍA ELENA Me confesaba cada ocho días. A veces tenían que perseguirme para que yo lo hiciera. CLAUDIA Estaba muy cansada... AGUSTINA En primer lugar, solo te puedes confesar con sacerdotes del Opus Dei. Te tienes que confesar todas las semanas, y ya llega un momento que no sabes de qué confesarte y te acabas confesando de tonterías, que no son pecado. MARÍA ELENA Era un estar rascando en la conciencia y en la intimidad de la gente hasta que sacábamos algo. Y, si no te confesabas de algo, seguramente era soberbia. SEBASTIÁN Los problemas más fuertes del Opus Dei, uno es la violación de conciencia a través de la violación del secreto de conciencia, de la mezcla de lo que se llama gobierno y dirección espiritual, donde normalmente el consejo local, que lo integran tres personas, intercambian información sobre la vida espiritual de la persona como si fuéramos, no sé, como si estuviéramos tomando un café con amigos. MARÍA ISABEL Yo no sabía que circulaba la información, pero luego ya cuando decidí que sí que me quería ir, empecé a recibir llamadas de gente de la delegación o de asesoría. Y cuando me puse a hablar con ella, digo "Ay, cómo me entiende". Digo "Si es que es como si supiera mi vida". Y cuando salí de allí dije "No es como si supiera, es que la sabe". Es que la información circulaba desde los centros hasta las delegaciones, hasta asesoría, hasta Roma, con informes secretos, con claves. ALICIA Y que ahí iba un resumen de lo que las directoras consideraban que era como un estado actual de la persona en su alma. GRÁFICO Es poco constante. Sigue con algunos juicios críticos hacia algunas cosas de nuestra familia. Sentimental. Con don de gentes. Cumple con el plan de vida. La situación familiar le pesa. ALICIA Es rebelde, no cumple normas, es perezosa, por supuesto la pureza. GRÁFICO En dos ocasiones ha ido a la playa en vez de ir al club. Comenzó a plantearse problemas de perseverancia. ALICIA Y eso iba en un sobre aparte, y en otro sobre iba el nombre de la persona. O sea, no... Tenías que tener los dos para saber quién era quién. Es tal el nivel de manipulación interna que no te das cuenta. FÁTIMA Lo que nos dijeron fue que una numeraria auxiliar es una madre de familia y vamos a proporcionarles ese ambiente de familia, esa casa limpia, esa ropa planchada, esa comida rica y esa era nuestra vocación. O sea, eso era lo que teníamos que hacer. MARÍA ELENA Servíamos a los demás miembros de la obra. Nosotros teníamos comedores diferentes, no nos, vamos... No nos mezclábamos. TEENA Everything was different. Their glasses, cutlery, plates, tableware, everything was different to separate the two. So, this is numeraries, this is assistant numeraries, and ours was cheaper, duller, more... Meh. CLAUDINE And the difference was around class. It was about poverty. And the numeraries often came from wealthier backgrounds, wealthier families, had already been to university, had a history, an academic history in the family usually. FÁTIMA Podían trabajar fuera, fuera de la obra, tenían estudios superiores. Nosotras en aquel momento no nos lo recomendaban. GRÁFICO asignatura de: "INTRODUCCIÓN a las CIENCIAS DOMÉSTICAS" 1.º de Diploma18 MARÍA Hi havia uns estudis, en deien "carrera", perquè, de fet, després et donen un paper en què posa "llicenciatura". Es deien, en aquell moment, Ciències Domèstiques. Això als meus pares els va fer morir de riure. Però jo els vaig dir "És com si fes hostaleria, l'únic que treballaré per als centres de l'Obra". GRÁFICO ESTUDIOS DE CIENCIAS DOMÉSTICAS Directora del Centro de Estudios. CERTIFICA Que la Srta. MARÍA ROCA BLASCO, natural de Barcelona, con DNI..., realizó los estudios de Licenciatura en Ciencias Domésticas en este Centro, durante los cursos académicos 1980 al 1984, habiendo cursado las materias siguientes: ALICIA No tuve chance de escoger porque el conciliario repetía y las directoras de asesoría de que era una urgencia que hubieran administradoras para que la obra se pudiera expandir. FÁTIMA En mis estudios externos, entre comillas, yo ya aprendí a cocinar, a planchar, a limpiar, a hacer menús, a hacer una compra. Yo ya aprendí todo eso en mis estudios externos. RAQUEL Se llamaba carrera técnica en hotelería. Así era, no tenía ningún reconocimiento ante la Sep, cosa que yo no pregunté cuando llegué ahí. TEENA It amounted to nothing. It really was just a fancy piece of paper and nothing more. ENTREVISTADORA ¿Tú firmaste alguna vez algún contrato en el Opus Dei? ALICIA No. No, en ningún lado. MARÍA Em van dir "Maria, estàs treballant per la teva família. Què és això de demanar un contracte?". FÁTIMA Veías la nómina que no sabías, no entendías nada de lo que había ahí, porque tampoco te lo explicaban, veías que había un número al final, que era el neto que tú cobrabas, nada, la firmabas y ya está, y la dejabas en dirección. Eso era el papel que firmabas. ENTREVISTADORA Que no cobrabas. FÁTIMA No. ENTREVISTADORA Porque ese dinero nunca lo veías, el dinero de las nóminas. FÁTIMA No.. ENTREVISTADORA No iba tu cuenta corriente, no iba tu haber. FÁTIMA No, porque no teníamos cuenta corriente. MARÍA No, de sou, no en tens. O sigui, als comptes de la secretària surt el que hi ha assignat per a cada una de les que treballen allà, però el sou no el tens mai, tu. MUJER Per tant, no tenies contracte... MARÍA No tenia sou. I, és clar, no tens Seguretat Social, però això ho vaig veure en anar-me'n. CECILIA Me molestó oír a Monseñor Javier Echeverría. Leer que había dicho públicamente, creo que en España, que los numerarios cobraban su sueldo, se guardaban su sueldo y, de acuerdo a lo que consideraban, daban algo para ayudar a las necesidades de las labores apostólicas del Opus Dei. Y eso no es así. O sea, es como "What?". Nunca, nunca existió eso. O sea, nosotros no veíamos un peso. GRÁFICO "Los Numerarios y Agregados asumen libremente la obligación de destinar todos los frutos de su trabajo profesional a cubrir sus gastos personales y sostener las necesidades de la Obra." Glosas sobre la obra de San Miguel, pág. 45.19 VOZ EN OFF Los numerarios y agregados asumen libremente la obligación de destinar todos los frutos de su trabajo profesional a cubrir sus gastos personales y sostener las necesidades de la obra. CLAUDIA Pax. ACTRIZ In aeternum. MARÍA ISABEL Si eran clases particulares, como eran efectivo, pues yo iba directamente al centro, y si yaque lo cobrabas por banco, ibas al banco, sacabas todo, todo es todo, y te ibas con ese dinero al centro, y el día que hubiera caja lo entregabas. CLAUDIA Y necesito 500 de gastos ordinarios. ACTRIZ Vale. CECILIA La plata se manejaba en sobres, básicamente en sobres. CLAUDIA Sí. CECILIA Yo firmaba recibos de sueldo por un dinero que no recibía, no veía nunca. CLAUDIA Sí, sí, gracias. AGUSTINA Tanto las auxiliares como las personas que se dedican a los cargos de oficiales de las delegaciones, son personas que se dedican a lo que se llaman trabajos internos, que dedican su tiempo a trabajar gratis. CHYRON Antonia Cundy Periodista de Financial Times ANTONIA Opus Dei are getting work for free or taking a large amount of money from someone who's working in an outside job and receiving it. And there is, essentially, no trace of that money. GARETH The numerary assistants have attracted the most attention over the past few years, and quite rightly so. But that's just the tip of the iceberg. There are hundreds, if not thousands, of numeraries all around the world who are working in internal Opus Dei positions, completely undocumented and without any pay. MUJER PRODUCCIÓN ¿Cortamos? Cortamos. Cut. MARÍA ISABEL Vale. MUJER PRODUCCIÓN Vale. Vale. Venga. MARÍA ISABEL Mira. CLAUDIA Porque a mí me pasa que me da un poco como de... Me siento un poco humillada al darle el dinero. MARÍA ISABEL Claro. CLAUDIA Esto no se puede mostrar, ¿no? O sea, hay que estar... MARÍA ISABEL Efectivamente, porque tú estás haciendo algo que Dios te pide. CLAUDIA Claro. MARÍA ISABEL Tú estás entregando tu dinero a la obra de Dios, que lo va a utilizar para lo más grande del mundo. Y luego, tú has pedido dinero, eso también queda reflejado ahí. Y le tienes que decir para qué. CLAUDIA Para qué. MARÍA ISABEL Para gastos personales, por ejemplo, gastos personales es el bonobús... El bonobús y ya no hay más gastos personales. FÁTIMA La única relación que yo tenía con el dinero era que cuando yo necesitaba comprar champú, o comprar colorete, o lo que fuera, pues entonces tenía que ir a la secretaria a que me diera dinero. Y cuando finalizaba el mes, teníamos que dar cuenta, en una cuenta de gastos que se llamaba, de lo que nos habían dado... Lo que nos había dado la secretaria y lo que habíamos gastado. MARÍA ELENA Y con fecha. O sea... "El 25 gasté cinco pesos. El concepto, pasajes". "El 28 gasté dos pesos en un chicle". "Bueno, ¿y ese chicle era necesario?". "Pero eran dos pesos...". Sí, pero ¿era necesario? Porque esos dos pesos, los que están empezando la labor en Timbuktu, les haría falta". RAQUEL Así para gastos de que quisiera comprarme una coca, una hamburguesa, nada. "Si somos familia pobre y numerosa, ¿por qué gastas tanto?". MARÍA ISABEL Luego ya, a partir de ahí, sabes que numerarias y agregadas no pueden... Bueno, pueden recibir regalos, pero no se los quedan, los tienes que entregar. BELÉN Si venían mis padres a verme y me regalaban algo, cualquier regalo, aunque una amiga tuya hubiese ido a México de viaje y te trae un llavero, eso todo lo tenías que entregar, todo. Y la directora decidía si te lo quedabas tú, que normalmente no te lo quedabas, si se lo quedaba otra que lo necesitaba más, o si iba al cuartito de las cosas, que una vez la perseguí, le dije "A mí enséñame este cuartito". Y aluciné. O sea, es que había de todo. Estuches de colonia... Es que había de todo, por si otra lo necesita. Todo era un "Vamos a vivir la pobreza, vamos a desprendernos de todo". MARÍA ISABEL De hecho, una de mis hermanas, bueno, una lo compró, pero fue un regalo de todas, un collar con unos pendientes a juego, y yo los entregué. En fin, yo no me atreví a decirle a ella "¿Por qué no te los pones? No te vemos con los pendientes y tal". Y es que los había entregado. Es cuestión de irte quedando sin nada. Se lo das todo a Dios, eso te dicen, se lo das al Opus en realidad. CLAUDIA "Serviam". BELÉN Una de las frases típicas que te decían desde pequeñita en las formaciones era "Hay que ser alfombra para que los demás pisen blando"20. Es decir, tú tienes que amar hasta el extremo, y eso significa servir, pisarte a ti misma. MARÍA ISABEL Es la humillación por la humillación, el ninguneo por el ninguneo, alfombra para que pisen blando. Pero... Además, es que es antihumano. ¿Quién tiene que pisar a quién? ¿Por qué hay que pisar a nadie? RAQUEL Teníamos que servir a Dios y quedar exprimidos como un limón de tanto servir a Dios, de tanto trabajar por Dios. FÁTIMA Las horas estaban tan contadas que no te planteabas nada más que trabajar, rezar, trabajar, rezar, hacer apostolado, trabajar y rezar. RAQUEL Era nuestro trabajo, muy pesado, ni un día de descanso. Los días se iban rapidísimo. CLAUDINE And the difference was around class. It was about poverty. And the numeraries often came from wealthier backgrounds, wealthier families, had already been to university, had a history, an academic history in the family usually. MARÍA ELENA Era tal el agotamiento que yo sí recuerdo muchas veces que decía "Lo único que quiero es dormir". Y al mismo tiempo, sentir que, por más que te esforzabas, nunca era suficiente. FÁTIMA Era también que bajaba la directora y te decía "¿Cómo puede estar la despensa así de sucia?". O "¿Cómo pueden estar los cacharros que no brillen?". Era una exigencia tan tan grande que yo recuerdo, después de terminar de recoger las comidas y dejar la cocina limpia, meterme en la ducha y llorar. Y llorar y llorar y llorar. Porque era el único momento en el que tenía esa licencia en el que nadie me veía y que encima podía chillar porque, como estaba cayendo el agua, no se me oía. Entonces podía llorar bien a gusto, de puro cansancio, de puro estrés, de pura exigencia también. TEENA And it was at this point that I developed an eating disorder.21 I didn't understand what was happening. I couldn't talk to my mother because we didn't have that kind of a relationship. I didn't have any friends. And there was that fear of talking about personal things. We weren't supposed to. So we didn't. We didn't talk about anything among ourselves. We just talked about work, what we had to do, you know, going from one thing to the other. There was no kind of bond, really, or unity. Had there been, maybe we would have revolted and left. But, you know, we were kept very isolated. Even in our thinking, we were isolated. FÁTIMA Un día, mi hermana Verónica viene a mi habitación llorando y me dice que lo está pasando muy mal, que ya no está segura de lo que ha hecho, que se siente muy atacada, que se siente muy juzgada, que se encuentra mal. Claro, cuando yo voy a hablar con la directora, como estoy preocupada por ella, se lo hago saber. Le digo "Jo, pues ha venido mi hermana, ha venido llorando". Y en ese momento, sale la directora, va a por mi hermana y la empieza a chillar que por qué no lo ha dicho donde lo tenía que decir, que decírmelo a mí no me hace ningún bien, que todo lo que ella tiene es de la obra, incluso esos sentimientos, y que en la obra es donde lo tiene ella que reflejar. Y a partir de ahí, se rompió algo. A partir de ahí. MARÍA ELENA A mí cuando me dicen "Pero ¿por qué no te saliste antes?", yo digo "Es que pude... Nunca tuve el tiempo, nunca pude pensar...". BELÉN Hay una frase muy conocida de José María Escrivá que dice "Que estén tristes los que no son hijos de Dios".22 ¿No? "La tristeza es la hermana del", no sé, "del pecado y del mal. Y la tristeza debe ser evitada a toda costa. Y si estás triste, es porque estás siendo egoísta, estás pensando demasiado en tus problemas". MARÍA ELENA Vas poniendo capas y capas y capas y capas. Como que vas en automático, como que vas sobre dos rieles y no importa lo que tú sientas o lo que... O la inquietud que tienes por dentro. GRÁFICO En el siguiente capítulo RAQUEL Y me dijo "¿No quieres darle una oportunidad más a Dios?". Y le digo "A Dios sí, pero al Opus Dei, no". MARÍA ELENA ¿Qué es lo que te dicen? "Te vas a condenar". ALICIA Entra un juego de presión psicológica cuando yo digo "Mira, no me encuentro bien y me voy". FÁTIMA Y madre nía, eso sí que fue acoso y derribo. MARINA Para mí, mi minuto heroico vino cuando yo fui a la Delegación de Pamplona y le dije a la directora "Mira, yo me voy a ir de aquí". MARTA I en aquell moment ho vaig veure... Casi que vaig veure el dimoni en ella. TEENA The minibus arrived to collect us and I just got on the bus and went back because I knew it was impossible. GRÁFICO La Prelatura del Opus Dei23 ha renunciado a participar en esta serie documental para responder a las experiencias vividas por sus protagonistas. CANCIÓN No se va de mi memoria lo que me han dicho al llegar. "Vas a ser burro de noria, borrico siempre serás". GRÁFICO Las opiniones vertidas durante el documental reflejan únicamente la opinión personal o punto de vista de sus entrevistados. Warner Bros. Discovery no se hace responsable de los comentarios, expresiones y cualesquiera opiniones vertidas por los mismos y no representa necesariamente el pensamiento de Warner Bros. Discovery ni de ninguna de las entidades de su grupo empresarial. 1 REPORTAJE Y BIOGRAFIA DE JOSEMARIA ESCRIVA DE BALAGUER 1992 (RTVE). 2 https://www.opuslibros.org/libros/Lavoz/capitulo_4.htm 3 https://opusdei.org/es-es/article/la-mortificacion/ 4 https://opusdei.org/es-es/article/examen-de-conciencia-para-la-confesion-adultos/ 5 https://es.wikipedia.org/wiki/Votos_mon%C3%A1sticos#:~:text=Los%20votos%20son%20tres%3A%20pobreza,Jesucristo%2C%20seg%C3%BAn%20los%20consejos%20evang%C3%A9licos. 6 https://opusdei.org/es-es/article/el-opus-dei-y-la-mortificacion-corporal/ 7 https://opusdei.org/es-es/article/el-opus-dei-y-la-mortificacion-corporal/ 8 REPORTAJE Y BIOGRAFIA DE JOSEMARIA ESCRIVA DE BALAGUER 1992 (RTVE). 9 PROGRAMA SOBRE OPUS DEI 1991 (RTVE). 10 Movie “Josemaria Escrivá” dir. Orlando Corradi. Prod. Mondo Tv (2008) 11 Don Álvaro, Crónica, 1979, pp. 1252-1253. https://opus-info.org/index.php/Don_%C3%81lvaro_y_la_familiosis 12 Vademecum en la sede de los Centros, pág. 17-18.12 13 Glosas sobre la obra de San Miguel, pág. 85. 14 https://www.opuslibros.org/Index_libros/Recensiones_1/0_INDICE.htm 15 Vademecum de los Consejos locales, pág. 104. 16 https://www.opus-info.org/index.php/Informe_sobre_el_Opus_Dei/Amistad,_relaciones_personales 17 https://opusdei.org/es-es/article/la-correccion-fraterna/ 18 Titulación no oficial impartida en centros del Opus Dei y escuelas de negocios como IESE o CEICID. 19 Glosas sobre la obra de San Miguel, pág. 45. 20 https://opusdei.org/es-es/article/hacerse-alfombra-en-donde-los-demas-pisen-blando/ 21 https://www.nimh.nih.gov/health/publications/espanol/los-trastornos-de-la-alimentacion 22 https://opusdei.org/es-es/article/la-alegria-cristiana/ 23 --------------- ------------------------------------------------------------ --------------- ------------------------------------------------------------